Maybe It's my Fault...

Maybe it's my fault.
這也許都是我的錯。

Maybe I led you to believe it was easy when it wasn't.
錯在我讓你們相信這一切都來的很簡單。
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Maybe I made you think my highlights started at the free-throw line,
and not in the gym.
錯在我讓你們誤認為我所有的成就都是從那罰球線灌籃開始的，
而不是體育館內的不斷練習。

Maybe I made you think that every shot that I took was a game-winner.
錯在我讓你們認為我投的每個致勝球都進去了。

that my game was built on flash, and not fire.
還有我的成就是一瞬間造成的而非累積下來的。

Maybe it's my fault that you didn't see that failure gave me strength,
that my pain was my motivation.
錯在我沒讓你們發覺失敗給了我力量，我所承受過的苦痛是我成功的原動力。

Maybe I led you to believe that basketball was a God-given gift
and not something I worked for.
錯在我讓你們認為籃球是上帝賦予我的禮物而非我努力得來的。

Every single day of my life.
我生命中的每一天我都這麼覺得，

Maybe I destroyed the game.
或許我毀了這個運動。

Or maybe, you're just making excuses.
又或許，你們只是在找失敗的藉口。"

教你趕走辦公室的時間賊...學生一樣適用 XD

數一數，如果你的身邊圍繞的小偷越多。
你越需要用些聰明方法來抓到它！
集合四大知名企業的Know-How，提供你趕走時間小偷的妙方。

即便你已經做好縝密的管理計畫，

但請別忽視身邊有些瑣碎事情，正一點一滴偷走你的時間：
□ 一、純打屁的MSN對話
□ 二、冗長又沒有效率的會議
□ 三、無聊的電子郵件
□ 四、長舌的電話
□ 五、老闆不明確的工作分配
□ 六、遲到的朋友
□ 七、出其不意的訪客
□ 八、總晃到你辦公桌旁長舌的辦公室同事
□ 九、混亂的辦公桌讓找東西變得困難
□ 十、拖延、優柔寡斷，甚至要求完美的個性
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愛普生： 計算時間成本，終結無效率會議
適用對象：決心要改善效率的企業

開會前做法：
一、問自己，真的有必要開這個會嗎？
二、負責人最好一週前發出會議通知：包含時間、地點、參加人數、主題、議程及與會人員與簡報內容（一分鐘用一張簡報）。

開會時做法：
準備道具：馬表與響鈴
一、跟大家報告開會的時間成本（人數X時間X薪資成本）。
二、要求大家提前入座，準時開始（老闆不到也要開始）。
三、主席追蹤上次開會結論，報告會議目的。每個人報告必須留1/3的時間討論，距離結束前一分鐘按鈴一次，前30秒按鈴第二次，時間到，把簡報螢幕收起來。
四、一定要討論出結果，絕不拖到下一次。會議結果要在結束前複誦一次。
五、開會完後，24小時內發出會議紀錄，指定人員追蹤結論後果。
六、定期追蹤會議品質：評量指標包含簡報事前準備率、出席率、準時與會率、達成決議率與準時結束率。

英特爾： 4D分類法，電郵再多也不怕
適用對象：總是花很多時間處理信件，但收件夾永遠堆積如山的人

做法：
一、處理郵件前，再問自己一次，是否打電話就可一次解決事情。
二、一天集中確認email一、兩次即可，別隨時確認。不能今天解決的也要歸類處理，否則信件只會越積越多。
三、每天工作的第一個小時，千萬別拿來看email，而是該做今天最重要的事。
四、處理來信，用4D法來分類，你要刪除（Delete）、執行（Do）、委任他人（Delegate）或是拖延（Defer）。刪除信件，不用客氣，根據微軟統計，每100封你收的信中，有50％是可以被刪掉的，30％可以被委任，或是該在2分鐘內被處理掉的。
五、一次就把信寫好！寫信要目的明確，標題上就註明這是要求行動的通知，以免對方忽略，你還要再寫一次信提醒。

IBM： 兩招提高執行力 打敗拖延
第一招：香腸切割法
適用對象：不想拖拉，可是計畫很大，總感覺做不完的人
做法：把大計畫切割，就像切香腸般，可以讓你一口一口吃掉。

切割的原則有三：第一，被切割的段落要有相關性。第二，分割時從較小量的段落開始，這樣做完會有成就感，會更有往上挑戰的動力。第三，每個切點要列出期限與休息時間，你會更有動力完成，達到切點，一定要休息。這有獎勵與讓自己思考下一步的好處。

第二招：T字分類法
適用對象：優柔寡斷，總是難下決心的人
做法：拿出一支筆，一張紙，畫出個T型，左邊寫下做此事的好處，右邊寫下壞處，別以為這方法看來很笨，但是，它卻是讓很多聰明人很快下定決心的好方法。

Google： 721法則，克服一心多用難題
適用對象：日常工作很多，又想要把時間分割出來想新idea的人
做法：Google教導所有員工，把7成時間專注在原本的工作上，如何改良新搜尋技術；2成時間花在跟核心工作有關的新事物發想；剩下的1成時間與精力，就花在完全沒有關聯的新案件上。

這樣的系統性規畫，讓你不會總是陷在新舊事物時間分配的兩難中。如此，大家也不會都把時間陷在眼前緊急的事裡，無法思考未來。

本篇文章摘自： 商業周刊第 1065 期

蔣勳-『孤獨六講』之情慾孤獨

孤獨沒甚麼不好。
孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。
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從不同的角度，去看待『孤獨』
法律、道德、文學、美學、
都有屬於各個領域的判斷、檢視、關注，

在現代資訊爆炸的時代，
整個社會，卻越來越孤獨了。
而情慾的孤獨，在本質上並無好壞之分，
柏拉圖在兩千多年前寫下的寓言：
每一個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體，
終其一生在尋找另一半，卻不一定能找到，
因為被劈開的人太多了。
有時候你以為自己找到了，
有時候你以為永遠都找不到。
在《饗宴》裡的這個寓言，
說明了孤獨是人類的本質。

但是我們所受的教育，
卻告訴我們不允許孤獨。
一方面我們不允許別人孤獨，
所以要把別人拉出來，接受公共的檢視；
另一方面我們怕孤獨，
所以不斷被迫的宣示，我不孤獨。
五四運動裡的兩個口號之一，
民主(democracy)，源自於希臘文，
意指：
即使是代表少數的一個個體，
都應該受到尊重，
這便是民主的基礎。
但在群體中，無暇顧及少數的個體，
不要說一個，就算是三分之一的人，
還是不如其他三分之二。

廣義的儒家文化，
因為重視倫理間的相互關係，
會壓抑個體的孤獨感，使之無法表現，
而老莊是比較鼓勵個人孤獨、走出去的思想，
「讀與天地精神往來」，
但是在中國的歷史上，
老莊只成為文人在辭官、失意時的瀟灑。
竹林七賢一生中沒有沒有完成甚麼偉大的事業，
他們，沒有達成儒家的要求
「為天地立心，為生民立命，
為往聖繼絕學，為萬世開太平」
這些是我們從小就在背誦的經典，
但是，卻不是一個青春期的孩子能夠去感受的。
沒有人會告訴我們，
阮籍為什麼會跑到山林大吼大叫？
在母親過世時，他不哭，
直到賓客散盡後，他突然吐血數升，
他不是沒有道德，
而是她不想讓道德情操變成一種表演。

我們常常會問那些特立獨行的個體，
「為什麼要這麼堅持呢？」
「你幹嘛這樣子？別人都不會。」
我們自以為是的保護，其實都是在傷害他們的孤獨感，
我們想設法讓他們變得和群體一樣，
使孤獨感無法完成。

就像儒家的群體文化避談死亡一如避談孤獨，
用很多字去代替死或是他的諧音，
但是死亡是生命本質的孤獨，
無法克服的宿命。
法國存在主義哲學家沙特說過，
人從出生那一刻起，就開始走向死亡。
死亡是那麼的真實，
但儒家談到死亡卻不敢正視它，
而非得用「捨身取義」「殺身成仁」去束縛它，
認為唯有如此死亡才有意義，
一個很偉大的哲學最後變成一個很荒謬的教條。

孤獨感的探討一定要回到自身，
因為孤獨感是一種道德意識，
非得以檢視自身為起點。
群體的道德往往會變成對他人的指責。
就像「生命真得有意義嗎？」
儒家文化一直強調生命是有意義的，
但對於西方的存在主義而言，
存在是一種狀態，本質是存在之後慢慢找到的，
必須先意識到存在的孤獨感，
才能找到生命的本質。

個體的獨立性應該表現在趕魚跳脫大眾的語言、
說出懷疑的和不同的思考方式，
而不是結局或結論，
當你拋開「結局」時，才能理解他只是在提不同的想法，
邏輯(logic)一詞源自於希臘文logos，
就是「不同」的意思，
有正面，有反面，之後才能「合」，也才有思考可言。

70年代法國的一篇報導，
社會心理學家發現巴黎的上班族一回到家，
第一件事就是打開電視、打開收音機，
但是他們不看也不聽，
只是要有個聲音、影像在旁邊；
這篇報導在探討都市化後的孤獨感，
指出在工商社會裡的人們不敢面對自己。
現在的法國人，使用電腦的情況不如台灣普遍，
似乎是那篇報導及早提醒了人與自己、與人相處的重要性。
即使是現在，他們家裡很多沒有電視，
也少人會一天二十四小時帶著手機。

我們會發現，
速度與深遠似乎是衝突的，
就像是站在忠孝東路邊看著人來人往，
反而覺得城市比沙漠還荒涼，
每個人都靠那麼近，但完全不知道彼此的心事，
與孤獨處在一種完全對立的位置，
那是寂寞，
孤獨和寂寞不一樣，
寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的，
當你可以和自己對話，
慢慢地儲蓄一種情感、醞釀一種情感時，
那時的孤獨是一種福氣，
沒有任何事情會打擾你，
那時候，你便不再孤獨了。

情花之毒的解藥並不是只有斷腸草...

此時無聲勝有聲...

笑有肥娘家圓滿落幕了
在夏夜的星空下，
伴著西子灣的海風，
看到了很多，
也學到了不少，
自己以後該努力的目標，
對於細節的掌握，
危機處理的反應及適切度，
Social & 台風...
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這次是MBA98的第二次出擊，
深刻感受到大家團結一致的力量，
往後的人生中會有很多第一次，
但我相信，這一次會是獨一無二的，
接下來的棒子，就得傳承給下一屆的中山企研學弟妹，
下一次，也該換我們預約傑出校友的名額回娘家了~~
接下來的活動，還有迎新、送舊、大陸行、西灣、舞道、MBAtics，
相信大家都會各盡所能的扛起中山企研的招牌，
大力的揮灑出我們的青春與熱誠，
大步的跨出深刻且無悔的足跡，
大膽的呼喊出我們的一片天，

沒有跟大家去唱歌
不過還是幫宜君唱了生日快樂歌，
對我來說，這樣應該算是比較適合的謝幕，
還有很多事等著我去做，
這不是我該休息慶祝的時候，
或許，活動過後的空虛總是自己最不能跨越的鴻溝，
這也不是我能夠讓自己放鬆忘憂的日子，
又或許，忘不了4/21生日的妳，
我仍舊無法原諒自己，
不由分說的想把空間填滿，
也許只是借酒澆愁，
也或許抽刀斷水水更流，
不知道有沒有那一天，
有一天，能夠鼓起勇氣面對妳，
輕輕的告訴妳，
我，還是當初那個不顧一切的我...
而妳，也一直是我當初愛的那個人...

風聲雨聲讀書聲 聲聲入耳~~

就在第一屆的校友回娘家活動在即的日子，
高雄，飄起了濛濛細雨，
工作人員的心也同一時間陰了下來...
隨著雨勢的滂沱，
大家嘴裡的問候聲，也是不絕於耳。
好在今天一大早起來，
映入眼簾的是昨日深夜未歸的陽光灑下，
站在，十字路的交點，
這一次，該如何走，
不該，再讓天氣擅自做決定了。

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常常，越是在手邊事情滿到溢出來的時候，
卻越是會想一些時間點比較後面的schedule，
通常都是一些，重要但是不緊急的事...

今晚完成 MBAtics 企劃書初稿後，
在校友回娘家當天必須找學長姐聊聊，
溝通一下大家的想法及建議，
以及最重要的，取得學長姐的連絡分享機制。

財務報表課程，也在昨天劃下了句點！
回過頭看看，只覺得自己學的還不夠多，
付出的時間和精力也是不如預期，
希望在一個月後的分組報告前，
能夠維持每一個星期的複習(or預習@#&%...)進度。

必修的策略課，小方方的部分也結束了，
除了把最後一堂課的筆記整裡上傳外，
鍾老師三周六篇的原文reading，
似乎，也是不小的負擔，
期望自己能用更嚴肅的態度面對這一堂必修課。

管統的期中考是下下星期！

最後還有今天早上，老闆的「個經賽局分析」，
下課後被”稍微”念了一頓，
不過，沒甚麼話好說...
真的是自己對這一門課認真不足，
除了自己參加的活動之外，
要更有效率的去分割自己的時間，
由其是在課業上，以及『英文』...
沒有做不完的事，
只有做不完事的人！

最近，對一些事有點體悟，
決定以後要慢慢把她寫下來，
以後回過頭看，
才會知道，自己當初，是為何而堅決~~

關於「在上位」的部分，
有兩件事，最近讓我體驗到它的重要性，
一件事，
是指對於與活動相關的、外界以及內部資訊的取得，
最早讓我有這個想法的，
是一部漫畫『內衣教父』，
它描述一個黑道大哥白天在內衣公司上班，
晚上卻搖身一變成了日本勢力最大的新鮮組總長，
看似不修邊幅，凡事隨遇而安的他，
利用非常綿密的情報網，
控制了整個日本的黑道與白道。
建立人脈，以及對相關資訊網的收集與處理，
將來對於目標的達成，
關鍵決策的佐證及支援，
絕對會具有舉足輕重的影響。

第二件事，
就是對於組織內決策及資訊透明化的問題，
這件事會影響到兩個層面，
一個是對於相對佔大多數的「在下位者」，
能否讓他們感受到對整個任務是有參與感的，
要有參與才會有向心力，
也才能凝聚大家的承諾感，
另一個就是決策與資訊的透明化，
能夠讓在上位者做的決定，
通過全體人員的檢視，
她可以是一個機制，例如用信件的方式，
建立一個水平及垂直的網絡，
同樣也可以讓上一個層面的影響，
做間接的印證，
一起付出與參與的結果是公開的，
也讓在上位者的工作不再是有距離感，
不再總是讓人感到無力甚至閉關自守的！

雨天

沒甚麼特別的，
只是，
就突然想聽這首歌...
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站在十字路的交點
該怎麼走
我卻只剩回頭
除了你給的傘我再也沒有
別的藉口
去擁有你的什麼
你能體諒我有雨天
偶爾膽怯你都瞭解
過去那些大雨落下的瞬間
我突然發現
誰能體諒我的雨天
所以情願回你身邊
此刻腳步會慢一些
如此堅決
你卻越來越遠
牽手和分手來自同一雙手
做回朋友
我卻為何不懂挽留
你能體諒我有雨天
偶爾膽怯你都瞭解
過去那些大雨落下的瞬間
我突然發現
誰能體諒我的雨天
所以情願回你身邊
此刻腳步會慢一些
如此堅決
你卻越來越遠
是否太晚路已走遠
我的眼眶淚太滿
走不回你身邊
你能體諒我有雨天
偶爾膽怯你都瞭解
過去那些大雨落下的瞬間
我突然發現
誰能體諒我的雨天
此刻腳步會慢一些
如此堅決
你卻越來越遠

獅子、貓頭鷹 你是哪種領導人？

領導人有二種，
一種是擁有恢弘視野與願景、勇於邁出改革腳步的「Leader」；
另一種是善於管理與分析、注重團體紀律與細節的「Manager」。
你是哪一種？

在急遽變動的世界局勢下，時代需要不同的新領導人。

美國財經媒體《巴倫週刊》（Barron's）今年三月評選「世界最佳CEO」（World's Best CEO），這是第四年做這樣的企業領導人評選。評選條件是至少要任職三年以上，除了贏得個人聲譽，也要為股東創造價值。
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CEO新評比

《巴倫週刊》在報告中提到，「危機管理」已經不再是評比CEO的最主要考量，現代CEO更需要其他特質。例如，蘋果賈伯斯被評為「最有價值的CEO」，他不斷創新，無視競爭者等著看他失敗出糗，堅持以夢想導航，從iPod到iPhone，研發時尚設計、具高附加價值的新產品。此外，阿里巴巴的馬雲首度上榜，也是唯一進榜的中國人；馬雲從平凡的英文老師搖身一變成為中國網路業霸主，並積極從中國進軍海外市場，改寫了以往在歐美眼光下對CEO的既定印象。

有別於《巴倫週刊》透過公司業績表現、並訪問分析師與投資人來選出最佳CEO，日本財經雜誌《鑽石週刊》則直接訴諸兩千三百位企業人士（中階主管與一般員工各半），請他們描繪出自己心目中最佳領導人的樣貌，結果發現下列名人的特質最接近：
最佳領導人的特質

星野仙一（日本國家棒球代表隊總教練）：能根據部下的不同能力，適才適所地運用。

小泉純一郎（日本前首相）：有堅強的信念與決斷，不畏壓力，明示未來的願景。

王貞治（職棒軟銀鷹隊總教練）：自律甚嚴，公私分明。

北野武（導演、演員）：行事風格豪邁，卻有一顆細膩的心。

東國原英夫（宮崎縣知事）：無論做什麼事都幹勁十足，充滿向不可能挑戰的精神。

松下幸之助（松下電器創辦人）：人生閱歷豐富，作決策時富有人情味。

板本龍馬（明治維新志士）：肚量大，容忍犯錯；不為過去所拘泥，走在時代前面。

明石家秋刀魚（主持人、演員）：面對狀況，也能微笑解決。

領導人有不同的類型，一種是擁有恢弘視野與願景、勇於邁出改革腳步的「Leader」，另一種是善於管理與分析、注重團體紀律與細節的「Manager」。

在創業初期，或是面臨群雄並起、高度競爭的市場，企業需要大格局、敢開創的「Leader型」領導人。而當市場態勢底定，遠遠超越對手時，企業需要的是細心守成的「Manager型」領導人。

例如：日本為了走出泡沫經濟時代，就需要小泉純一郎這種跳脫傳統、堅持改革的首相；日產為了挽救破產危機，也需要高恩這樣的鐵腕CEO。

如何培養不同的領導人

領導人除了天生的領袖氣質之外，更需要有計劃、有系統的培養。不同特質的領導人，也有不同的培訓方法。

要培養「Leader型」領導人，就要訓練他跳脫現狀、提高觀察時勢的高度，提出未來的思考與策略擘劃。例如，當一件應該做的事卻沒人要做時，他會主動表明自己願意跳下來做，並號召別人一起做。這樣的人，個性上屬於「獅子型」、「老鷹型」，有領袖霸氣，也能高瞻遠矚。

至於培養「Manager型」領導人，重點則在訓練針對現狀來思考，以現有的資源與人力，提出現有的問題與解決的方法。例如，當一件應做的事卻都沒人要做時，訓練他分析為什麼沒有要做這件事，理解原因以及提出解決之道。這樣的人，個性屬於「牧羊犬型」、「貓頭鷹型」，能有效管理團隊紀律，並且冷靜思考分析。

很少人可以一開始就把事情做得成功，今天的將才，都是從昨日不斷犯錯的小兵培養起來的。培養領導人的過程中，需要從錯誤中累積經驗，成為日後擔任領導人的資本。因此，現在的領導人要有容忍犯錯的心胸與氣度，只要掌握整體成績表現在一定的水準以上，剩下的空間，就讓員工勇敢創新嘗試。

明星CEO，猶如潮汐漲落，一代新人換舊人。在為企業與股東創造價值之外，如何切合世界脈動、引領時代潮流，是CEO更重要的課題。

本文出自 天下雜誌 394期

人民的歌手 楊祖珺

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了解楊祖珺是因爲民歌，在筆者的意識裏，楊祖珺是個民歌手。但是，楊祖珺卻不是一個一般的民歌手，因爲她正好又是七八十年代兩岸變化最快的時代的見證人。

可能很多人不知道，楊祖珺不但是民歌運動的重要推手，她還是第一個合法前往北京並舉辦有史以來第一個在北京舉辦演唱會的民歌手，當然也是第一個合法前往北京演唱的台灣歌手。此外，她還是最早到新加坡演唱的台灣民歌手。

講起民歌運動，人們大都以楊弦1975年的那場演唱會說起。儘管楊弦發表《鄉愁四韻》可以追溯到1974年。但是，楊祖珺認爲，真正的民歌運動應該是1976年12月3日李雙澤的可口可樂事件開始的。楊祖珺的理由是，楊弦那些歌是為余光中的詩作譜曲，未必真正反映年輕人的心聲。

那一年，在淡江文理學院校園裏舉行了一場熱門“民謠演唱會”，主持人是當時的中廣DJ陶曉清。當時的演唱會主要是在演唱美國的熱門音樂。在後台準備登場的楊祖珺，突然聽到台上傳來《補破網》和《國父紀念歌》的歌聲，正感詫異，只看見陶曉清皺著眉頭到了後台。

原來，台上發生了著名的“可口可樂事件”。僑生李雙澤拿著一個可口可樂瓶，上台質問大家，爲什麽喝的美國飲料，唱的美國歌，而爲什麽我們不唱自己的歌？李雙澤當場演唱了台灣民謠《思想起》，台下則響起了起哄聲。

楊祖珺當時對李雙澤的做法很生氣，1977年1月3日就在雜誌上發表一篇文章，對李雙澤的做法提出了質疑。楊祖珺表示，既然要唱我們自己的歌，那我們自己的歌又在那裏？我們總不能總是唱幾十年前的民謠吧。

不料，這篇文章深深刺激了李雙澤。於是李雙澤埋頭創作，其間誕生了著名的《美麗島》和《少年中國》等歌曲。雖然這兩首歌也是為詩人的詩作譜曲，但是楊祖珺認爲，這才是民歌運動的開始。

可是，當年9月10日，李雙澤因爲救人而去世。在大殮的前夜，楊祖珺和另外一名民歌手胡德夫一起，在稻草人餐廳，為《美麗島》錄音。

“抓住了，抓住了，”他們在唱了多邊之後，終于成功錄成了。

《美麗島》三十年來，一直是楊祖珺和胡德夫的最愛，有機會就會演唱。

楊祖珺自此參與了民歌的推廣運動。她甚至組織民歌手到鄉村演唱，其中還包括“綠島”，這些演唱都是義演的。但是，楊祖珺糊裏糊塗地和黨外相互比較熟悉了，這就得罪了國民黨當局。楊祖珺之後一直處於被禁的狀態，哪怕演唱會邀請了楊祖珺，最後主辦單位也會通知楊祖珺：“你就不要登台了”。

現在看來很有趣的是，楊祖珺經常演唱的兩首歌曲《美麗島》和《少年中國》，都是被國民黨查禁的歌曲，尤其是《美麗島》，被認爲有台獨傾向。而《少年中國》則被認爲是統派歌曲。

楊祖珺曾經有一張個人演唱專輯，就叫《楊祖珺》。這張專輯原本由新格唱片出版，結果國民黨當局的審查結果只通過了一首《美麗島》，還不能在電臺播放，使得唱片無法出版。一年后，幾經努力，唱片終于出版，銷售量超過1萬張。但是公司聽説楊祖珺被國民黨特務盯上后，又到市場上收回了那些沒有賣出的唱片。

對於國民黨當局當時的歌曲審查制度，以及規定要唱多少多少淨化歌曲的制度，楊祖珺不但憤然辭去了“跳躍的音符”主持人一職，更是寫下了一篇題爲《不要槍殺歌手》的文章，抨擊國民黨的歌曲審查制度。後來，歌手羅大佑在他的歌曲中也使用了“有人在黑夜之中槍殺歌手”這樣的歌詞。

楊祖珺後來和黨外人士林正杰結婚。林正傑過後當選為台北市議員。因爲在一場官司中敗訴，必須坐一年。林正傑和楊祖珺在法庭判決后，一起發動了一場“街頭狂飆”，也就是街頭抗議運動，直到上訴期滿爲止。據説這是台灣當時最大的街頭抗爭運動。

林正傑坐牢的第二天，民主進步黨出人意料地宣佈成立，楊祖珺當選為中央執委。這時候，更有趣的事情發生了。

1988年1月14日，蔣經國去世后的第二天，楊祖珺組織的1949年以來首個台灣赴大陸返鄉團啓程前往大陸。或許很多人不了解，這個要求開放台灣民衆回大陸探親的運動是民進黨推動的，而楊祖珺則是主要的推手。

楊祖珺組團前往大陸后，發生了另外一件有趣的事情，就是楊祖珺在大陸期間竟然在北京舉辦了兩場個人演唱會。雖然之前侯德健“逃往”大陸也公開演唱，但是楊祖珺卻是第一個“合法”前往大陸並舉行了演唱會的第一個台灣歌手。據説，中央電視台還播放了楊祖珺在北京國際交易廳進行的一場演唱會。

楊祖珺在北京的演唱會中，有一場是在北大舉行的。這場演唱會不單是演唱會，楊祖珺也利用這個機會，向北京大學的學生介紹了台灣的校園民歌運動。

有意思的是，當時身為民進黨中央執委的楊祖珺在北京舉辦演唱會，初衷竟然是不滿大陸流行港臺的靡靡之音，要向大陸民衆展現台灣“唱自己的歌”運動的風貌。

楊祖珺下一次前往北京，則是在1989年6月19日。這個日子大家都知道，北京剛剛爆發了六四事件。楊祖珺不但在台北聲援學生運動，她更是在6月19日前往北京，向北京市民散發《安息吧》的歌單。其中的歌詞寫道“你們用血染的路，我們會繼續前走。”

這首中文歌最早在大陸是共產黨員演唱的，後來台灣一名被釋放的政治犯唱給楊祖珺聼，並說這是國民黨大牢裏面的“流行歌曲”。

楊祖珺後來和林正傑離婚。據説林正傑的離婚的其中一個理由是“你得罪了我的很多朋友”。

在台灣，人們喜歡說羅大佑是抗議歌手，其實，最應該稱為抗議歌手就是楊祖珺。楊祖珺的抗議導致了熱愛歌唱的楊祖珺不能上電臺、不能發唱片，甚至不能出席演唱會。

楊祖珺經常在街頭抗議中演唱歌曲，來鼓舞士氣。難怪1990年代初，羅大佑見到楊祖珺，還慾言又止地說：“你呀，還是老樣子，要知道啊環境不同嘍。”

縱觀楊祖珺三十年走過的路，可以感受到她是一個理想主義者，但是卻又有意無意地捲入了風起雲湧的政治風潮，我們不但從她身上見證了華人社會的一段狂飆歷史，更是讓我們覺得一個理想主義者在這個大時代中所扮演的悲壯角色。

統獨問題、省籍問題、民主與專制、婚姻的悲歡離合、音樂和政治、民族自我覺醒、學術、和當權者在街頭的抗爭，那麽多的問題在正反兩方面聚焦在一個女人身上，實在令人嘆爲觀止。但是，我們卻沒有發現楊祖珺在為理想奮鬥的路途中，如那些政治人物和商人那樣，有著明晰的“路綫圖”。這個可能正是所有理想主義者所表現出來的共同特徵。

最近，楊祖珺出版了一本新書，叫《我在凱達格蘭大道等你》。我無法了解楊祖珺現在的政治訴求究竟爲何，以及訴求本身的邏輯關係。但是，我情願看到一個民歌手的率性、真摯和沒有路綫圖的行事方式，這可能正是我們這個社會所真正缺乏的東西，一種在血液深處的難以言表的民歌手性格。

2005年，藉著民歌運動三十周年舉行的演唱會上，楊祖珺站在台上演唱歌曲。她的好朋友胡德夫也出版了三十年來的首張演唱專輯。回顧這三十年來兩岸的滄海桑田，看看楊祖珺的青春歲月，實在讓人忍不住要稀里嘩啦哭一場。

僅以此文向楊祖珺教授致敬！

作者：藍島

Laughing Baby

NOTHING JUST LAUGH~~

突如其然的大雨...

《Kiss the rain》 - YIRUMA Live 2004現場協奏版


突如其然的一場傾盆大雨，
撲鼻而來許久不見的濃烈雨氣，
讓剛上完財報，行屍走肉般的我，
瞬間清醒了過來...
##ReadMore##
最近常常莫名覺得很無力，
明明知道自己有很多事想做，
但是卻做甚麼事都缺少一股衝勁，
是疲憊了嗎？
還是對身邊的事務失去了熱情？
買了自己想看的書，
卻老是排在書桌旁當紙鎮；
規劃了自己要做的事，
仍舊是拖過一天是一天的心態；
決定接的活動和工作，
老是沒有好好投入心血去付出；
課業明知該好好的打基礎，
但一天專心念書卻連三小時都不到；
想把球隊帶進西灣季後賽，
可是連自己比賽前的身體狀況都沒能調整好；
這，就是我要的MBA生活？

今天政大第一階段放榜，
有朋友上了，也有朋友落了榜，
突然感到害怕...
時間，過得真快，
一轉眼就一年時光過去了，
自己似乎還在原地踏步，
心，就像著時淋了一場雨，
很冷，也很深刻！
都濕透了，令人不自禁的顫抖！
斗大般的雨滴，滑過冰凍僵硬的臉龐！
看似輕浮的陣風，卻對一動不動的身軀肆意的侵蝕！
一場雨，可以沖刷白天的酷熱，
但是卻無法洗條沉重的步伐。

『iDea有千百個，不如去實現一個！』
西灣的比賽，還沒有結束，
MBAtics還有西灣學人、閱讀舞道同樣是未完待續，
學期過了一半，收穫如何計算？
大陸行還是呈現百廢待舉，
校友回娘家如火如荼，
朱平海報文案也是迫在眉梢，
自己，還記得當初的不顧一切嗎？
世界怎麼改變？人生怎麼更美好？
最持久的方式，是文學和藝術。
但最快的方式，是商業和政治。
或許，在高雄不是那麼常常下雨，
但並不代表，
心，就可以繼續乾涸下去...

『轉山』 因為，我懷疑……

轉山──對著靈性的大山反覆繞走的儀式。
西藏人相信，遭遇難苦的人藉此將能得到罪愆的洗脫與身心的淨化。
轉山者，必須捨卻己身私慾，僅為他人祈福而行。

上述這一段話，是我在西藏流浪時，體認與學習的。
三年後，我寫了"轉山"，主要記錄的是那段流浪的歲月。
然而，要轉的不只是山，不只是那些艱難迆邐的山路，
也是我腳下踩踏的車輪，時間與空間，以及漫漫的文學長途。

轉山，是一種發生，開始，結束。我將不斷地搜索下去。 ─謝旺霖
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大三結束那年，我失戀了。

也許這一切來的過於突然，以致我一時無法採取適切的態度去回應與面對。奮力突圍的結果，我祇想逃離那熟悉的生活現場，去尋找一個「再也沒有思念的地方」。於是那年夏天，在不顧母親的憂慮和反對下，我買了一張單程機票，飛往新疆的烏魯木齊。（五年後的某天談及此事，母親才說，那天送我到機場後，她是一路邊開著車邊流著淚回家。）

從烏魯木齊出發，北赴克拉馬伊魔鬼城，中俄邊境的喀那斯湖，西往伊犛，塔城，穿越天山山脈，轉進巴音布魯克大草原，南向新疆第二大城喀什，到帕米爾山結上喀什庫爾干的中巴（中國與巴基斯坦）邊境──洪其拉甫陸路口岸，至葉城止。似乎這樣的旅程還不夠遙遠，我繼續貿然地往西藏的方向行去。

我搭著一輛載運水泥的卡車，在世界海拔最高的公路上，連行了三天三夜。途中，因高原氣候的緣故，我嘔吐，流鼻血，發高燒，加上無法輕易休息（三位司機會輪番拍打我，怕我睡暈而命喪），幾乎半程的時間裡都失去了清醒的意識。不過，最後仍有驚無險地抵達西藏西北阿里地區的首府──獅泉河。

在那高寒偏遠的地帶，我頭一次體會，身體的狀態原來是可以主宰心靈的。每天，我都必須為了生存而搏鬥，注意力多數花在抵禦間歇的高燒，頭疼，或為了下一餐下一個住宿地點而憂慮，眼前大好的美景似乎永遠是身心俱疲的襯景。有次夜裡，我恍惚間，竟誤喝車上飲料罐裝的汽油，因此更形加重了高原病情。

節錄自《轉山》